玻璃鋼人物雕塑是以玻璃鋼為首要材料，雕刻而成的人物形象，而玻璃鋼是一種以高分子環(huán)氧樹(shù)脂為基體，玻璃鋼或碳纖維等為加強(qiáng)體，通過(guò)復(fù)合工藝而制成的復(fù)合材料，它的首要長(zhǎng)處輕盈，耐腐蝕，抗老化，防水及絕緣等。

玻璃鋼人物雕塑具有很強(qiáng)的裝修性和適用性，重視人物面部描繪，并對(duì)塑像加彩，塑繪分離，彼此補(bǔ)充，使得著作具有和繪畫(huà)相同的美感和觀賞價(jià)值，重視以形通真，以凝練的人物雕塑言語(yǔ)，體現(xiàn)高度的意象美。

玻璃鋼人物雕塑的形象也大為豐盛，數(shù)量添加，在春秋時(shí)期出現(xiàn)了武士，隨從，伎樂(lè)，舞人等各種不同社會(huì)方位的形象，在反映社會(huì)生活方面行進(jìn)了一步，雕塑方法逐漸脫節(jié)程式化，形象寫(xiě)實(shí)，生動(dòng)。

玻璃鋼人物雕塑和其他的城市雕塑相同，作為文明的構(gòu)成部分，代表了這個(gè)城市，這個(gè)地域的文明水準(zhǔn)和肉體風(fēng)貌，現(xiàn)代的我國(guó)玻璃鋼人物雕塑每一個(gè)石雕著作都有必定的涵義，當(dāng)然玻璃鋼人物雕塑首要用作裝修和美化來(lái)用，但也不能妨礙它有必定意義。

如今隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對(duì)精神文化的追求，很多地方都有了代表自己城市和地方的標(biāo)志性雕塑，雕塑公園或雕塑文化街區(qū)作為政府形象工程的一部分，這種做法實(shí)在是大有違背雕塑和城市建設(shè)規(guī)律之嫌，一個(gè)城市的城市雕塑氛圍形成，是多年幾代人建設(shè)的結(jié)果，特別是作為標(biāo)志性的作品，首先要被這個(gè)國(guó)家，這個(gè)地區(qū)的民眾公認(rèn)和愛(ài)戴，這實(shí)際上是人們心里的東西，是一種精神上的認(rèn)可，就像一提起中國(guó)的標(biāo)志，人們會(huì)首先想起天安門(mén)，想起華表，城市雕塑作為城市的象征也是如此。

一座雕塑，應(yīng)當(dāng)在它是誕生后與這座城市耳鬢廝磨，日久生情，然后才成了這座城市的標(biāo)志，象征，而不是在母腹中就與這座城市指腹為婚，那樣是得不到想要的結(jié)果的。